ANALISE CRITICA DA FILOSOFIA

AS ESCOLAS FILOSOFICAS DA EPOCA HELENISTICA

Cinismo, epicurismo, ceticismo, ecletismo e o grande florescimento das ciências particulares

A cultura grega alcançou sem duvidas com Alexandre magno o apogeu, ele como um grande líder a divulgou, levando seu ideal de governo universal, porem com sua morte prematura a cultura helênica sofre um Abalo muito grande principalmente porque com a helenização já havia se misturado em muito com outras culturas da época o que alias já se era de esperar pois os povos conquistados tinham suas culturas já pré existentes, mas foi com sua queda em 146 aC pelo império romano que a Grécia viu seu ideal de polis transforma-se pelo ideal cosmopolitano do novo império onde sua visão de mundo como uma só cidade mudou os conceitos gregos de polis. Mas enfim nascia um novo e vasto império onde a cultura grega e sua filosofia iria fazer parte diretamente conquistando intelectualmente o novo império.

Na cultura grega o indivíduo era visto como cidadão onde transformado pela cultura o mesmo era um ser culto sabia ler e escrever e ate estudava era mais que isso era um ser ético sócio político, todavia se tornou exclusivista e incapaz de admitir que outros povos pudessem ser capazes de cultura mas sim que eram barbaros. Agora com a dissolução das escolas filosóficas socráticas menores surgem outras como o cinismo que afirmava que a vida de prazeres e alegrias deixavam o homem mais fraco era uma ignorância total pois imaginem a vida sem prazer claro que com moderação, já com epicurismo o homem era auto suficiente sem necessidade alguma como riquezas bens materiais, pôr outro lado surge a Estoa renegando a metafísica e o transcendental afirmando que o homem não precisa de deuses algum apesar de sua cultura ser politeísta.

Com essas escolas a filosofia vai se moldando aos pensadores da época uma hora reafirmando o que Platão e Aristóteles disseram ou ate mesmo questionando como fez Plotino e criando novas posições em relação aos seus ensinos, mas enfim a cultura grega influenciou muito os povos que conquistou como o que a conquistara influenciando com isso todo o curso da humanidade ate os dias de hoje. A polis as ciências a democracia e seu interesse pelo intelecto humano transformaria toda humanidade e o pensamento humano profundamente.

Em Roma a filosofia através de Galeno ou Cícero ou ate mesmo o imperador Autrelio trouxe grande benefícios para si mesma e para a sua época como Galeno suas praticas de dissecação de cadáveres e visseração, trazendo de volta os ensinamentos de Hipocrates sobre a conduta medica e seu ideal voltado para o bem estar social diferente do que vemos hoje em dia onde o ideal primeiro é o bem estar do medico depois o interesse do paciente.

Mas surgem outros pensadores como Pierrô e Arcisilau que como Ceticos que eram não acreditavam haver verdades mas sim que todas as coisas nos enganavam eram pôr demais racionalizadores do saber mas não sabiam usar a racionalidade para provar que existem coisas que dão provas de si mesma era uma tamanha ignorância para sua época mas assim era a filosofia tinha seus altos e baixos se não fosse assim não era filosofia ou seja tinha de haver reflexões e questionamentos.

Escolas surgem e ressurgem como o caso do neoceticismo ou neoestoicismo ou ate mesmo aristoteliano ou neoplatonismo enfim não importa qual era a escola a surgir das cinzas elas sempre ressurgiam e com isso alcança o mundo romano tornando-se uma cultura Greco romana e consegue através de Plotino afirmar haver a alma o espirito e o corpo todos em harmonia e dependência um com o outro agora o homem tinha sua origem e destino o cosmo também, eu acho que eles não deram muito ouvidos ao que o livro dos judeus falou sobre a gênese e estava na biblioteca de Alexandria todo o tempo.

Mas enfim a ignorância também reinou e Filom bispo catolico destroi a biblioteca em 391dC e logo depois vem os maometanos e acaba o serviço afirmando só a necessidade de se ler o Corão mas a junção do pensamento bíblico e da filosofia se firmaria em Alexandria nascendo com o isso a patrística do I século influenciando todo o cristianismo daí pôr diante.